Православный календарь



Евангельские чтения
Православие.Ru

Паломничество

паломничество

Молебен в день победы.

День Победы в Великой Отечественной Войне на Патриаршем подворье Троицкого храма традиционно начали благодарственным молебном.

В этом году погода способствовала тому, чтобы ветераны и гости пришедшие к обелиску собрались в храме из-за дождя и прохлады. После молебна была отслужена панихида по павшим воинам за веру и Отечество жизнь свою отдавших. Хор на богослужениях составили прихожане Троицкого храма.
По завершению панихиды во главе со священником Андреем Степановым все торжественно прошли к памятнику и совершили заупокойную литию, после которой батюшка и почётные гости произнесли приветственные слова. В своём обращении отец Андрей помянул усопших воинов и поздравил собравшихся с Днём Победы, отметив особое значение того, что без помощи Божией одержать победу было невозможно. Также батюшка поздравил всех с Праздником Светлого Христова Воскресения, напомнив всем, что у Бога все живы и в этот день не стоит грустить. Представители администрации зачитали приветственное слово от главы района и предложили старосте села выступить перед собравшимися, что он и сделал в свою очередь. Завершением мероприятия стали выстрелы из орудий в память воинов и колокольный звон по случаю праздника победы.
Благодаря дождливой погоде гостям в этом году предложили собраться за праздничный стол в трапезной Троицкого храма, где перед едой прозвучала молитва и ведущим стал священник Андрей, который произнёс несколько застольных слов и пожеланий, после чего предоставил произнести тосты и поделиться своими воспоминаниями старожилам и ветеранам. В завершении батюшка предложил спеть всем вместе военные песни, что стало прекрасным украшением праздника. Все собравшиеся отметили, что в этом году, как никогда хорошо удалось провести этот памятный день календаря и пожелали традиционно начинать этот праздник с молитвы в храме и заканчивать в приходской трапезной.
Вечная память нашим погибшим сродникам!

Паломничество по святыням Воронежской области

Каждый год на майские праздники прихожане Троицкого храма Патриаршего подворья Одинцовского района во главе со священником Андреем Степановым отправляются в авто-паломничество. Такая традиция длится уже несколько лет.
В этом году мы отправились по святым местам Воронежской области.
5 мая на рассвете мы выехали на своих автомобилях для встречи в пункте назначения на трассе «М4 ДОН». Как говорится среди православных: «Доброе дело без искушений не бывает.» Вот и наше благое намерение началось с маленькой неприятности. У одной машины из нашей группы произошла пробоина колеса, да так, что покрышка восстановлению не подлежит. Из-за чрезвычайного происшествия произошла задержка, в результате которой из пункта назначения встречи мы выдвинулись в путь только в десять часов утра. Наша «колонна» в этот раз была совсем небольшая и состояла всего из трёх машин, в которых отправились четырнадцать человек считая женщин и детей.
Первым местом посещения стал г.Елец, который поразил нас своими храмами и стариной. Мы посетили Вознесенский кафедральный собор 17 века, который произвёл на нас впечатление своей величественностью. Здание подавляет колоссальностью своих размеров, высота собора вместе с крестом составляет 74 метра, длина 84 метра, ширина 34 метра. Размещается на Красной площади — центральной части г. Ельца. На сегодняшний день собор имеет три зала — летний, зимний и нижний. Летний с тремя пределами: главный — в честь Вознесения Господня, правый — в честь Казанской иконы Божией Матери, левый — в честь благоверного князя Александра Невского. Зимний с двумя пределами: правый — в честь святителя и чудотворца Николая Мир Ликийского, левый — в честь святителя Димитрия митрополита Ростовского. Нижний с тремя приделами — центральный — в честь Елецкой иконы Божией Матери, правый — в честь святителя Тихона, епископа Задонского, левый — в честь святителя Митрофана епископа Воронежского.
Мы попытались зайти в Царскую церковь в Ельце, но она была закрыта. Тогда мы отправились в Еле́цкий Зна́менский епархиа́льный же́нский монасты́рь, который был основан на месте скита Троицкого мужского монастыря, устроенного в 1629 году на Каменной горе. Трудами святителя Митрофана, епископа Воронежского, скит в 1683 году преобразован в женский монастырь. В 1764 году Знаменский монастырь упразднили указом Екатерины II, однако монахини его не покинули. В 1769 году во время большого пожара в Ельце, монастырь сгорел. На пепелище остались только две старицы, они жили в уцелевшем погребе и неустанно молились. http://elets-znamensky.ru/
Следующим местом нашего посещения был г.Задонск, по дороге в который мы сделали привал на обед. В Задонске мы посетили Богородицкий мужской монастырь, именуемый ныне Рождество-Богородицкий, основан двумя старцами-схимонахами, Кириллом и Герасимом, выходцами из московского Сретенского монастыря, принёсшими около 1620 года копию Владимирской иконы Богоматери, впоследствии прославившуюся как чудотворная. Первый деревянный храмво имя Сретенья Владимирской иконы Богоматери монахи основали на берегу реки Тешевки при слиянии с Доном. В дошедших до нашего времени копиях писцовых книгговорится: «За рекою Доном монастырь Тешевский.., а церковь поставлена, и вцеркви образа местные, книги и ризы, у церкви колокола, и все церковное имонастырское строение двух старцев Кирилла и Герасима». Изначально монастырь получил название Задонского Тешевского Богородицкого. Доподлинно неизвестна дальнейшая жизнь основателей монастыря, но принято считать, что они продолжилитам служить до конца жизни и были похоронены рядом с храмом. http://zadonsk-monastyr.ru/about/
В монастыре мы приложились к мощам святителя Тихона Задонского и окунулись в святом источнике возле монастыря.
День закончился ночлегом под г.Воронеж на туристической базе «Ежи» в живописном месте в заповедной природной зоне.
Следующий день мы начали посещением усадьбы дома Романовых.
Дворец принцессы Ольденбургской в поселке Рамонь является одной из главных достопримечательностей Воронежской области. Эти земли были подарены Евгении Максимилиановне Ольденбургской ее дядей – российским императором Александром II. Имение в Рамони стало известно на весь мир благодаря уникальной шоколадной фабрике, фантастическим научным экспериментам, которые проходили в стенах замка, широкой благотворительной деятельности ее хозяев. http://oldenburgpalace.ru/
В Воронеже мы посетили Благовещенский кафедральный собор, где отслужили молебен и приложились к мощам святителя Митрофана Воронежского. Благовещенский – так назывался первый храм, построенный в Воронеже. В 1682 году при первом епископе Воронежском святителе Митрофане Благовещенский храм стал кафедральным собором. В 1836 году вокруг Благовещенского собора образовался монастырь, получивший имя Митрофановского. Он, как и поражавшие своим величием и великолепием убранства Владимирский, Свято-Троицкий соборы, были безжалостно уничтожены после революции богоборческой властью. На месте Благовещенского собора и Митрофановского монастыря ныне находится главный корпус Воронежского государственного университета. Новый собор построен в Первомайском сквере по проспекту Революции. http://sobor-vrn.ru/
Главной целью нашего паломничества был Дивногорский Свято-Успенский монастырь, который находится вблизи от села Селявное Воронежской области, в километре от слияния рек Тихая Сосна и Дон. Географическое название монастыря происходит от его расположения на гористой местности, которая во времена раннего средневековья была рубежом между землей вятичей и хазарским каганатом. Граница между ними пролегала при впадении Тихой Сосны в Дон и проходила по территории древнейшей Маяцкой крепости, что находится в Больших Дивах недалеко от храма, высеченного в скале. Местность и в те былинные времена хранила тайну своих уникальных природных меловых столбов с историческим названием — Дивы.

Главная природная особенность монастыря – лабиринты пещер, ископанных в меловой горе. Кто первым начал здесь прокладывать подземные ходы? По преданию, вошедшему в историческое описание монастыря, известно, что его основателями являются схимонахи Ксенофонт и Иоасаф, пришедшие сюда из Италии с иконой Божией Матери, именуемой Сицилийская. Позже игумен Гурий напишет об Успенской церкви, что она «выбита в камни в столбе у горы» и о церкви во имя «великого чудотворца Николы», что была «на берегу Дона». Пещерный храм в честь Успения Божией Матери дал священное название всей обители, и по преданию именно Ксенофонт с Иоасафом положили ему начало. Только дата этих событий не установлена. По мнению исследователя протоиерея А. Кремецкого. Архиепископ и историк Димитрий (Самбикин) относит дату основания монастыря к XV-XVI веку, тогда, как большинство исследователей ХХI века в своих трудах стремятся придать более древний облик эпохе, когда создавались пещеры и пещерные храмы. Имея в виду раннюю датировку монастыря, мы можем сказать, что обитель в своем первоначальном виде просуществовала недолго. http://дивногорский-монастырь.рф/
В монастыре мы молились на всенощном бдении, переночевали, помолились на Божественной литургии. Очень гостеприимно принял нас игумен Алексей. Нас кормили в братской трапезной, провели экскурсию, надарили подарков и проводили в дальнейший путь, который вёл нас в следующий пункт нашего ночлега в деревне Лукодонье, в функциональном комплексе, расположенном на территории с удивительным природным ландшафтом. http://lukodone.ru/
Последний день нашего путешествия мы посвятили посещению двух монастырей с меловыми пещерами.
Первым местом стал Спасский женский монастырь расположен в двух километрах от правого берега реки Дон близ села Костомарово Подгоренского района Воронежской области. Главной достопримечательностью обители являются уникальные пещерные храмы, находящиеся в толще меловой горы. О времени их создания не сохранилось никаких письменных свидетельств. Существуют лишь гипотезы, предположения и устные предания, достоверность которых довольно сложно определить. О времени создания Костомаровских пещерных храмов, не сохранилось никаких письменных свидетельств. Существуют лишь гипотезы, предположения, устные предания и воспоминания старожилов, достоверность которых довольно трудно определить. Существует общее мнение, что они создавались в несколько этапов.
В конце XIX века археологом и краеведом Д. М. Струковым по ряду признаков, к которым в первую очередь относятся особенности древней церковной архитектуры, была выдвинута гипотеза о возникновении пещерных храмовых сооружений на Дону в первые века христианства. http://www.kostomarovo.ru/
Закончили мы свой маршрут в Воскресенском Белогорском Мужском Монастыре. Еще до основания самостоятельной обители, в 1875 году, настоятелем Белогорского скита был назначен иеромонах Петр. Это был энергичный, строгий и вместе с тем расположенный к людям человек и хороший хозяин. При нем был заложен главный Воскресенский храм, укрепилось и расцвело крупное хозяйство, был основан приют для мальчиков-сирот и многое другое. Ходатайства о создании на месте Белогорских пещер самостоятельного монастыря получили ход. И в 1882 году указом Синода монастырь был учрежден. Уже сложились все формально необходимые условия: были пожертвованы крупные участки земли, пожертвования и продажа свечей обеспечивали до шести тысяч рублей годовых средств; хозяйство включало фруктовый сад, огород, сто ульев, десятки голов рогатого скота, кирпичный завод и небольшой рыбный промысел; действовали два наземных храма — Вознесенский и Воскресенский — и пещерный храм Александра Невского; двух-, трех- и одноэтажных корпусов для братии и паломников было около десяти. — See more at: http://www.belmon.ru/monastery/history/#sthash.C7Igo9..
Обратный путь домой был накануне дня Победы, который мы договорились провести в храме на подворье, поэтому поспешили вернуться домой, хотя путь был не близкий 800 километров. Дома мы были уже далеко за полночь, но все были переполнены впечатлениями и эмоциями, которых хватило ещё на долгое время и такая поездка помогла нам стать ближе и быть большой и дружной семьёй, основанной на вере в Бога и любви к ближнему.

Расписание Богослужений апрель-май

Апрель-Май

2017

РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ Начало
24.04

Понедельник

 

Седмица 2-я по Пасхе.

Вечерня, утреня, 1-й час.

 

16:30

25.04

Вторник

 

Радоница. Поминовение усопших.

Божественная Литургия. Панихида.

08:30
29.04

Суббота

 

Малая вечерня. Всенощное бдение.

 

16:30

30.04

Воскресение

Неделя 3-я по Пасхе, святых жен-мироносиц.

Божественная Литургия.

8:30
06.05

Суббота

 

Малая вечерня. Всенощное бдение.

 

16:30

 07.05

Воскресение

Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленном.

Божественная Литургия.

8:30

 

09.05

Вторник

День Победы. Лития по погибшим воинам у обелиска. 11.00
13.05

Суббота

 

                       Малая вечерня. Всенощное бдение. 16:30
14.05

Воскресение

 

Неделя 5-я по Пасхе, о самаряныне.

 

Божественная Литургия.

 

08:30

 20.05

Суббота

 

Малая вечерня. Всенощное бдение с литиёй. 16:30
21.05

Воскресение

Неделя 6-я по Пасхе, о слепом.

Божественная Литургия

Малая вечерня. Всенощное бдение. Перенесение мощей свт. и                          чудотворца Николая.

   08:30

 

16.30

22.05

Понедельник.

Божественная Литургия. 08:30
24.05

Среда

                           Малая вечерня. Всенощное бдение.    16:30
25.05

Четверг

                                     Вознесение Господне.

 

Божественная Литургия..

 

08:30

27.05

Суббота

 

Малая вечерня. Всенощное бдение.

 

16:30

28.05

Воскресение

 

Неделя 7-я по Пасхе, святых отцов I Вселенского Собора.

 

Божественная Литургия.

 

08:30

 

 

 

 

Христос Воскресе!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
Патриаршее подворье храма Живоначальной Троицы в с.Троицкое Одинцовского р-на поздравляет всех со светлым Праздником Святой Пасхи. Всю страстную седмицу здесь совершались умилительные Богослужения. Все прихожане пережили и страдания, и смерть Господа нашего Иисуса Христа, поэтому и радость о Воскресшем Спасителе переполняет сердца всех, кто потрудился Великим постом. Храм украшали всем приходом. Пасхальное ночное Богослужение пели на два хора все прихожане и учащиеся воскресной школы с воспитанниками Перервинской Духовной Семинарии. После Литургии была праздничная трапезная с пасхальным концертом. Дети приготовили чудесный спектакль «Сказание о красном яичке». С чудесным настроением разошлись только на рассвете. Настоящее Пасхальное чудо произошло со всеми, кто встретил Воскресение Христово!!!

Пасхальный звон, зови, стучись
В сердца измученного люда,
Волнуй, чтоб воскресала всюду
Святая Русь, святая жизнь.
Вещай, пасхальный перезвон,
Души народной возрожденье,
Христос воскресе! В Нем – спасенье.
Он – Царь и Избавитель – Он.
Тревожь глухих, слепых тревожь,
Глашатай Господа Живого!
Здесь на земле Ему подмогой
Пребудь, одолевая ложь.
Твой говор, твой язык святой
Пасхальной музыкой небесной
Пусть прославляет день воскресный –
Воскресный день земли родной.

Лазарева суббота и Вход Господень в Иерусалим

Патриаршее подворье храма Живоначальной Троицы поздравляет всех с Праздниками!
За неделю до Пасхи Христовой Церковь празднует два лучезарных, дня, лучше сказать – некий двуединый, двухдневный праздник. Это Лазарева суббота – день, когда вспоминаем мы воскрешение Христом его умершего друга Лазаря, и – Вербное воскресенье, когда мы празд-нуем торжественный вход в Иерусалим, совершенный Христом за шесть дней до предания его на страдания и крестную смерть. Словно прежде, чем вступить в печаль и тьму этих страстных дней, прежде чем еще раз стать свидетелями страданий Христовых, являет нам Цер-ковь подлинный смысл вольной Христовой жертвы, спасительной Его смерти.
Христос был далек от Иерусалима, когда умер Лазарь, и только спустя четыре дня пришел Он в Вифанию и встретился с сестрами Лазаря Марфой и Марией и с плачущими и скорбящими его друзьями. И вот в Евангелии от Иоанна подробно рассказывается об этой встрече. Сначала разговор с Марфой и Марией. Обе говорят Христу: Господи! Если бы ты был здесь, не умер бы брат мой. И Христос отвечает: Воскреснет брат твой! И все же, несмотря на этот ответ, когда увидел Он сестер плачущих и пришедших с ними плачущих иудеев, Он Сам,– пишет евангелист Иоанн,– восскорбел духом и возмутился. И вот под-ходит Он к могиле и Сам плачет, и окружающие говорят: смотри, как Он любил его. Христос приказывает снять камень, лежавший на гроб-нице. И когда сняли камень, Он, по словам евангелиста, воззвал гром-ким голосом: Лазарь! Иди вон… И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами.
В чем смысл этого события, которое так светло, так радостно, так по-бедно празднует Церковь в Лазареву субботу? Как совместить печаль, слезы Христа и эту силу воскресить мертвого? Всем своим празднова-нием Церковь отвечает на этот вопрос: Христос плачет потому, что в этой смерти своего друга Он созерцает торжество смерти в мире, смерти, которой Бог не сотворил, но которая воцарилась и царствует в мире, отравляя жизнь, претворяя всю ее в бессмысленное чередова-ние дней, неумолимо стремящихся к пропасти.
И вот этот приказ: Лазарь, иди вон! Это чудо любви, торжествующей над смертью, это вызов смерти, это – объявление ей войны Христом, это утверждение, что разрушена, умерщвлена должна быть сама смерть. И для того, чтобы разрушить смерть и ее тьму, сам Христос – и это значит Сам Бог, сама любовь, сама жизнь – сойдет во гроб встре-титься со смертью лицом к лицу, и разрушит ее, и дарует нам вечную жизнь, для которой создал нас Бог.
И на следующий день вступает Христос в Иерусалим. Но вступает не так, как Он вступал часто и раньше: неузнанный, неизвестный, непризнанный. Нет, теперь Он, Который никогда не искал ни власти, ни славы, Сам как бы готовит свое торжество. Он приказывает своим ученикам привести молодую ослицу. Он садится на нее и вступает в город, предшествуемый толпой, детьми с пальмовыми ветвями в руках. И эта толпа и эти дети приветствуют Его древним приветствием, с которым обращались только к царю: Осанна! Благословен приходя-щий во имя Господне! Осанна в вышних! Эта толпа, эти пальмовые ветки, это гремящее царское приветствие, эта ликующая радость – что значит все это? И почему каждый год мы вспоминаем это событие с такой же радостью, словно мы сами стоим на улице святого города и ждем, и встречаем, и ликуем, и повторяем все те же слова, все то же вечное Осанна? Это значит, что, пускай только в одном далеком от всех нас городе, – но Христос был царем, царствовал, был признан народом как царь! Да, Он учил о царстве Божьем, о будущем Своем воцарении. Но вот в тот день, за шесть дней прежде Пасхи, Он явил Свое царство на земле, открыл его людям, призвал их, а с ними и всех нас, стать гражданами этого царства Христова, подданными этого смиренного царя, царя без земной власти и без земного могущества, но всесильного любовью.

Ковчег с частицей мощей святителя Тихона.

11-12 февраля 2017 года на Патриаршее подворье храма Живоначальной Троицы в с.Троицкое Одинцовского района привезён ковчег с частицей мощей святителя Тихона патриарха Московского и всея России чудотворца.
После Божественной литургии отслужен молебен и совершён крестный ход вокруг территории подворья. 12 февраля в 16 часов совершено последнее чтения акафиста святителю Тихону и святыню торжественно проводили в путешествие по стране с просветительским проектом Издательского Совета «Радость Слова», куратором которого является ответственный за подворье священник Андрей Степанов.
Нынешний год является юбилейным, так как отмечается 100-летие со дня восстановления Патриаршества в России. Осенью 1917 года, уже в дни революции, среди хаоса и неразберихи на улицах и в государстве в целом, в нашей стране было восстановлено патриаршество: Всероссийский Поместный Собор принял решение о реставрации патриаршество, Патриархом стал митрополит Московский Тихон (Беллавин). Первым Патриархом Московским и всея Руси стал в 1589 годы, в царствование Федора Иоанновича, митрополит Иов. Через сто с небольшим лет Петр Первый после кончины Патриарха Адриана не позволил избрать нового Патриарха, он учредил Духовную коллегию, переименованную потом в Святейший Синод. Возможности восстановления патриаршества нашей Церкви пришлось ждать два века. Подготовка этого важнейшего события началась ещё в начале XX века, но после стольких лет «перерыва» быстро все решить было невозможно. Это должно было быть именно соборное решение. И в наполненном бурными событиями 1917 году это решение было принято.
Святитель Тихон стал Предстоятелем нашей Церкви в тяжелейший период истории, ноша его была очень тяжела, но он делал всё, что только мог, для продолжения жизни Церкви в нашей стране, для улучшения жизни людей. В те тяжелейшие годы Церковь готова была оказывать помощь голодающим, но вместо этого у самой Церкви стали забирать накопленные веками предметы, имеющие материальную ценность, несмотря на их необходимость при богослужениях, историческую и культурную значимость. Стали закрывать и разрушать храмы и монастыри, гонениям подверглись священнослужители, миряне, уголовное преследование было даже в отношении самого святителя Тихона. Положение Церкви в последующие десятилетия то ухудшалось, но немного улучшалось, но в целом это были сложные для Церкви времена. Такой важный шаг, как восстановление патриаршества, помог выстоять в тех условиях.
Святителю Отче Тихоне моли Бога о нас!

Рождественские гуляния 2017

8 января были организованы традиционные Рождественские гуляния. На Патриаршем подворье Троицкого храма после Божественной литургии собрались в воскресной школе, чтобы прославить родившегося Богомладенца Христа. На всех было приготовлено праздничное угощение: плов, шашлыки и прочие явства. В связи с Рождественскими морозами с детками были проведены интеллектуальные игры в помещении. Когда стол был накрыт, в гости пожаловал Дедушка Мороз, которого на телеге привезли воспитанники Перервинской Духовной Семинарии. Дедушка рассказал интересную историю о своих Рождественских приключениях, выслушал всех деток приготовленные стишки и песенки, задавал вопросы и дарил подарки. Когда все сели за стол, семинаристы исполнили Рождественские колядки, а дедушка Мороз продолжал развлекать всех своими забавными рассказами о своих путешествиях в Италию к Святителю Николаю за подарками. Дети узнали в дедушке своего батюшку:) Он поиграл с ними в весёлые игры:жмурки, вышибалы. Водили хороводы, пели колядки. Для взрослых дедушка Мороз устроил настоящий экзамен по истории Ветхого и Нового Заветов.Закончились гуляния фейрверком. Не смотря на сильный мороз в Троицком царила тёплая атмосфера и все участники разъехались по домам с хорошим настроением.

С Рождеством Христовым!

С Рождеством Христовым!
День Рождения Спасителя на Патриаршем подворье в храме Живоначальной Троицы отмечали как всегда с сердечным теплом и душевной радостью. И без того семейная атмосфера царила в храме среди прихожан. В этом году был устроен уличный вертеп. Продолжением радостного общения стала ночная трапеза, за которой воспитанники Перервинской духовной семинарии исполнили колядки, а учащиеся воскресной школы приготовили и показали спектакль по рассказу: «Три ржаных колоска». Представление сопровождалось исполнением рождественских песнопений под аккомпонимент балалайки и аккордиона. По завершению театральной сцены трапезу посетил Рождественский дедушка Мороз, который задавал деткам загадки, слушал исполнение стихов и песен, дарил подарки, доставив много радости не только детям, но и взрослым. По окончании праздничной трапезы на улице ждал всех сюрприз-праздничный фейрверк, бенгальские огни, хлопушки. На такой прекрасной ноте все разъехались по домам, чтобы поделиться радостью о родившемся Спасителе со всем миром.

Новый год на нашем подворье!

Новый год на подворье начался активными и энергичными мероприятиями. Все учащиеся воскресной школы вместе с родителями участвовали в соревнованиях по картингу, катались на коньках, устраивали турнир в хоккей, ходили в лес на лыжах, был организован футбольный матч, а также товарищеский турнир по пейнтболу. Большинство мероприятий прошли в пансионате Одинцовского района «Солнечная поляна», который расположен недалеко от прихода.
Совместные игры и мероприятия всегда заканчивались чаепитием в воскресной школе, где участники делились впечатлениями и переполняющими эмоциями.
Батюшка принимал участия во всех видах спортивных соревнований, всегда был рядом и поддерживал командный дух.
Таким образом проведённые выходные ещё больше сплотили наш семейный и дружный приход.
Желаем всем в наступающем году побольше живого общения, любви и радости.

Расписание богослужений на январь 2017г

Январь-Февраль

2017

РАСПИСАНИЕ  БОГОСЛУЖЕНИЙ Начало
05.01

Четверг

 

Вечерня. Малое повечерие. Утреня. 

 

  17:00
06.01

Пятница

Навечерие Рождества Христова (сочельник).

Царские часы. Литургия свт.Василия Великого.

 

Великое повечерие. Лития. Утреня. 1-й час.

Начало исповеди в 22:30

07:00

 

 

17:00

07.01

Суббота

Рождество Господа Бога

и Спаса нашего Иисуса Христа.

Божественная Литургия свт.Иоанна Златоустого

01:00
  Малая вечерня. Всенощное бдение. 16:30
08.01

Воскресение

Неделя 29-я по Пятидесятнице,

 по Рождестве Христовом. Глас 4-й

Собор Пресвятой Богородицы.

Правв.Иосифа Обручника;

Давида царя и Иакова, брата Господня;

Божественная Литургия.

Святки. Уличные гуляния: ярмарка, колядки…

08:30
13.01

Пятница

Малая вечерня. Всенощное бдение. 16:30
14.01

Суббота

 

Обрезание Господне. Свт.Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской.

Божественная Литургия св.Василия Великого Молебен на Новолетие.

08:30
14.01

Суббота

 

Малая вечерня. Всенощное бдение.

  08:30

 

  16:30

 

15.01

Воскресение

Неделя 30-я по Пятидесятнице. Глас 5-й.

Преставление прп.Серафима, Саровского чудотворца.

Божественная Литургия.

 

08:30

 

17.01 Вторник

 

Царские часы.

 

Вечерня. Малое повечерие. Утреня.

   08:30

 

16:30

 

18.01

Среда

 

Навечерие Богоявления. (Крещенский сочельник).

Литургия свт. Василия Великого. Великая вечерня.

Великое освящение воды.

День постный

 

Великое повечерие. Утреня. 1-й час.

 

08:30

 

 

 

 

17:00

 

19.01

Четверг

Святое Богоявление.

Крещение Господа Бога

и Спаса нашего Иисуса Христа.

Божественная Литургия св. Иоанна Златоустого.

Великое освящение воды.

 

08:30

21.01

Суббота

Суббота по Богоявлении

Малая вечерня. Всенощное бдение.

16:30
22.01

Воскресение

 

Неделя 31-я по Пятидесятнице,

По Богоявлении Глас 6-й

Свт.Филиппа, митрополита Московского

Божественная Литургия.

 

08:30
28.01

Суббота

Малая вечерня. Всенощное бдение. 16:30
29.01

Воскресенье

 

Неделя 32-я по Пятидесятнице, Глас 7-й

Божественная Литургия.

08:30