Прихожане Троицкого храма посетили Кострому.

2 мая 2025 года группа паломников с Патриаршего подворья Троицкого храма побывали в Костроме, где посетили основные храмы, монастыри и достопримечательности города.
Первым местом посещения стала церковь святых мучеников Александра и Антонины Римских, которая расположена в одном из древнейших районов Костромы – бывшем селе Селище, на правом берегу Волги. В городскую черту Селище вошло лишь в 1932 году, но известно оно еще с XIV века. Этот храм единственный в мире носит имя святых Александра и Антонины Римских. Для паломников есть возможность проживания в постройке середины 19 века — Приходском доме «Усадьба», где воссозданы интерьеры дореволюционной России.

Для паломников была организована обзорная экскурсия по городу с посещением Богоявленского собора Костромского кремля, где находится чудотворный образ иконы Божией Матери «Федоровская».
Также прихожане посетили Троицкий Ипатьевский мужской монастырь, который находится в западной части Костромы на берегу одноимённой реки недалеко от её впадения в Волгу. Основан в начале XIV века в честь священномученика Ипатия Гангрского.

Судьба монастыря неразрывно связана с судьбой России: в 1613 году здесь был избран на царство Михаил Романов — основатель будущей 300-летней династии русских государей.

В завершении группа посетила
Богоявленско-Анастасиин монастырь — женский (ранее, до 1847 года — мужской) монастырь Костромской епархии Русской православной церкви, расположенный в Костроме. На территории монастыря располагаются Костромское епархиальное управление и Костромская духовная семинария. При обители действуют богадельня во имя святой равноапостольной Марии Магдалины и детский приют для девочек-сирот во имя святого праведного Иоанна Кронштадтского.

Монастырь был основан в 1426 году учеником Сергия Радонежского Никитой Костромским на реке Суде, недалеко от костромского кремля. В 1559–1565 годах был построен первый каменный собор монастыря. В 1609 году монастырь после долгой осады был взят поляками, которые разграбили и сожгли его. В 1642–1648 годах вокруг монастыря возвели высокую стену с башнями, от которой сохранилась лишь перестроенная в колокольню башня. В 1863 году монастырь, разрушенный вследствие пожара 1847 года и лежавший в запустении, объединили с Анастасьиным монастырём, преобразовав его в женский и переименовав в Богоявленско-Анастасьинский.

Прихожане Троицком храма посетили Борисоглебский мужской православный монастырь в посёлке Борисоглебском Ярославской области, на дороге из Ростова в Углич, который входит в туристический маршрут «Золотое кольцо России».

Основан в 1363 году монахами Феодором и Павлом по благословению Сергия Радонежского. Первые постройки были деревянными, но с 1522 года началось каменное строительство.

В монастыре хранятся мощи основателей монастыря — преподобных Павла и Феодора, а также останки Иринарха Затворника, который жил в обители во время Смуты и, согласно преданию, благословил Кузьму Минина и Дмитрия Пожарского на освобождение осаждённой поляками столицы.

По дороге от Сергиева Посада до Борисоглебска пошёл сильный снег и усложнил дорогу.

Воспитанники воскресной школы Троицкого храма в сопровождении родителей под руководством священника Андрея Степанова совершили автопробег по святыням нескольких епархий Русской Православной Церкви.
Первым местом посещения стала Троице -Сергиева Лавра.

В монастыре паломники приложились к мощам преподобного Сергия и другим святыням.

На могиле архимандрита Кирилла Павлова и схиархимандрита Наума пропели заупокойную литию.

День Святой Троицы отметили на Патриаршем подворье Троицкого храма.
По случаю престольного праздника, на Патриаршем подворье храма Живоначальной Троицы в селе Троицкое Одинцовского района прошли традиционные «Троицкие гуляния».
В этом году праздник Святой Троицы совпадает с Днём России, в связи с этим были проведены масштабные мероприятия с привлечением местной администрации. На подворье была организована ярмарка, состоялся праздничный концерт из нескольких коллективов из разных уголков России. Концерт открыл священник Андрей Степанов и коллектив воскресной приходской школы. Были исполнены народные и патриотические песнопения. Организовано катание на лошадях, праздничное угощение, различные мастер-классы и спортивные игры. Украшеним праздника стала полевая кухня с раритетным автомобилем военных лет. Не смотря на многочисленность гостей, подворье смогло вместить всех желающих.

На 50-й день после Пасхи, верующие встречают Троицу. В этот день проводят божественные литургии и читают молитвы о сошествии Святого Духа. Расскажем, чего точно нельзя делать в Пятидесятницу.
Суть Дня Святой Троицы — одного из главных христианских праздников — состоит в том, что на 50-й день после воскресения Христа на апостолов сошёл Святой Дух в виде огненных языков. Этот день называют днём рождения святой церкви, ведь после сошествия Святого Духа апостолы смогли сами совершать таинства церкви.
День Святой Троицы имеет и другие названия: Троицын день, святая Пятидесятница, то есть 50-й день. Этот праздник выпадает на 50-й день после праздника Святой Пасхи.
Ещё этот день часто называют днём сошествия Святого Духа на апостолов. Число у праздника может быть разное, но это всегда воскресенье.
Особенность этого дня заключается в том, что на Троицу совершается великая вечерня сразу после литургии. Отличительная черта — в Пятидесятницу читаются особенные коленопреклонённые молитвы. Они удивительно глубокие по смыслу, и внешним отличием является то, что весь храм и священник, который читает молитвы, стоят на коленях.
Есть традиция украшать храмы травой в этот день, ветвями деревьев, цветами и берёзками. Также верующие в этот день приносят с собой в церковь несколько веток берёзы. Любой верующий хочет, видимо, часть праздника принести к себе домой, но не стоит думать, что это какой-то оберег. Это просто символ праздника. Это праздничный день, и вполне уместно порадоваться, повеселиться и как-то разделить праздник со своими близкими. И Троица — это заметнейшее событие в церковной жизни, и разделить такую радость после богослужения с близкими — вполне нормальное желание.

Прихожане Троицкого храма посетили Свято-Никольский монастырь в Малоярославеце. Паломники побывали на литургии, посетили всё храмы монастыря. Для группы была организована экскурсия по монастырю, а также по музею с экспозицией военных лет 1812 года и Великой Отечественной Войне.

Черноостровский монастырь — монастырь Калужской епархии Русской православной церкви в городе Малоярославце Калужской области. О времени основания монастыря существует две версии. Согласно одной из них, обитель основана в XIV веке князьями Оболенскими; согласно другой, они лишь построили первоначальное здание Никольского храма, а монастырь при храме возник в XVI веке.

Прихожане Троицкого храма посетили Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский женский монастырь.
7 мая к ночи группа прибыла в Дивеево. По дороге посетили несколько монастырей во Владимире и Муроме.
8 мая , в день праведных Жен Мироносиц, паломники побывали на Божественной литургии, за которой сослужил священник Андрей Степанов. После богослужения был совершен пасхальный крестный ход. Группа посетила источник преподобного Серафима Саровского.
В каждом монастыре были свои особенности поездки. Везде принимали радужно и душевно, не смотря на то, что большинство группы составляли дети. Везде были проведены экскурсии, организованы трапезы и ночлег. Подобные поездки очень сближают и роднят. Переживая вместе трудности, люди способны породниться, чего не хватает в наше время. Надеемся, что детки запомнят надолго эту поездку и извлекут для себя пользу на будущее.

Вы когда-нибудь встречали такую интересную икону, на которой изображен святой монах, держащий на руках младенца? Да, икона эта очень редка, и святого такого мало кто знает … но это у нас, в России. А в Греции и на православном Кипре этого святого все знают и очень почитают!!! Побывав на греческой земле вы встретите множество храмов, посвященных ему. Это преподобный Стилиан Пафлагонянин.

На иконе святой Стилиан всегда изображается с ребенком на руках (или с несколькими младенцами), что отражает особую православную традицию — почитать его как святого покровителя детей.

Эта традиция возникла неслучайно: еще при жизни к святому Стилиану приходили женщины с просьбой помолиться о даровании им долгожданных чад, также матери приносили своих детей к пещере преподобного, чтобы тот благословил и исцелил их. С той поры и до настоящего времени святой Стилиан считается покровителем детей, ему молятся о благополучном рождении и добром воспитании чад.

Этот удивительный святой жил в Малой Азии между 400 и 500 годами. Раздав все имущество бедным, он удалился в один из монастырей Малой Азии и принял там монашество. Святой Стилиан искал уединения, а потому через несколько лет жизни в монастыре, он простился с братией и удалился в пустыню, где поселился в пещере. Он проводил очень чистую и святую жизнь, а потому молва о дивном подвижнике разлетелась по округе. К нему за молитвой и духовным советом стали приходить люди. Он принимал страждущих, утешал печальных, наставлял к покаянию грешников.

Но особенно часто у его пещеры можно было встретить женщин с младенцами на руках. Из ближних и дальних городов и селений матери приносили к пещере преподобного своих больных детей и просили Стилиана помолиться. Он брал детей на руки и со слезами просил у Бога исцеления. ВСЕГДА Господь отвечал на его молитвы! Также по молитвам святого бесплодные женщины становились многодетными матерями. Даже после кончины преподобного Стилиана женщины, молившиеся перед его иконой, получали исцеление от бесплодия.

Эта икона попала в наш храм не случайно. Святой очень помог в трудных родах и Наталья обещала написать икону преподобного и отдать её в храм. В семье сейчас десять детей. Когда Наталья была беременна восьмым, возникли осложнения и врачи настаивали на убийстве ребенка ради спасения жизни матери. Но женщина не пошла на такой поступок и доверилась воли Божией. Её жизни гразила смертельная опасность. Наталья молились святому Стилиану, чтобы он помог ей остаться в живых и родить ещё детей, хотя врачи убеждали, что она больше не сможет родить. Ребенок родились недоношенным и очень слабеньким, его покрестили на глазах у матери, но сохранить жизнь ему не удалось. После такого потрясения Наталья впала в кому, но по молитвам святого Господь сохранил ей жизнь и дал ещё троих детей. Женщина выполнила обещание святому и заказала написать икону и передала её в наш храм. После Божественной литургии был отслужен молебен с освящением иконы и чтением акафиста преподобному Стилиану.
Семья сейчас испытывает материальные трудности и нуждается в поддержке, чтобы рассчитаться с долгами за жилье. Если у кого-то есть желание помочь, прошу обращаться по телефону к Наталье
+7 916 053-30-59
В этот день, за литургией в алтаре молился епископ Полоцкий и Глубокский Игнатий, который по случаю был проездом и гостил у наших прихожан, которым в этот день освятил дом вместе со священником Андреем Степановым.

В день памяти убиенных в Вифлиеме младенцев в Троицком храме отслужил Божественную литургию митрополит Феогно́ст — архиерей Русской православной церкви, митрополит Каширский, викарий патриарха Московского и всея Руси.
Владыке сослужили настоятель Патриаршего подворья протоиерей Владимир Чувикин, ответственный за подворье иерей Андрей Степанов, настоятель Никольского храма села Никольское Одинцовского района иерей Кирилл Ошаров и три священнодиакона. За Богослужением пел хор воспитанников Перервинской духовной семинарии. По окончании литургии владыка произнес проповедь на тему Евангелия дня о бесплодной смоковнице, где сравнил человеческие труды и жертвы с плодами.
После Богослужения митрополит Феогност возглавил праздничную трапезу, поздравил собравшихся с Праздником Рождества Христова и поблагодарил настоятеля за приём.
Владыке был организован концерт, на котором пели Рождественские песнопения семинаристы дьякона и воспитанники воскресной школы Троицкого храма.
Для подворья приезд архиерея, это историческое событие, которое объединило прихожан в подготовке приема владыки и послужило поднятию духа единства.

В христианской традиции есть особый праздничный период, который длится с Сочельника (с момента появления первой звезды)  до Богоявления включительно.

Этот особый период называется Святками и приурочен он к зимнему солнцестоянию.

Праздничный период, длящийся 12 дней. Двенадцать дней после празднования Рождества вплоть до начала Крещения называются святыми днями, поскольку они освящены особыми традициями, связанными с прославлением Христа.

В этот период люди ходят в гости к родственникам, пожилым и больным людям, дарят подарки с наилучшими пожеланиями.

К этому моменту пост уже закончен, люди готовят разнообразную еду,  накрывают праздничный стол, празднуют всей семьёй и угощают близких и друзей.

Вот и наши прихожане были приглашены на Рождественский Праздник, который проходил 9 января в Никольском храме села Никольское Одинцовского района. Воспитанники воскресной школы нашего храма исполнили несколько Рождественских песнопений, получили подарки, приняли участие в различных конкурсах. По окончании программы всех ожидало праздничное угощение. От нашего прихода мы благодарим иерея Кирилла Ошарова и всех организаторов праздника за прекрасное Торжество и праздничное настроение.