ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!
Патриаршее подворье храма Живоначальной Троицы в с.Троицкое Одинцовского р-на поздравляет всех со светлым Праздником Святой Пасхи. Всю страстную седмицу здесь совершались умилительные Богослужения. Все прихожане пережили и страдания, и смерть Господа нашего Иисуса Христа, поэтому и радость о Воскресшем Спасителе переполняет сердца всех, кто потрудился Великим постом. Храм украшали всем приходом. Пасхальное ночное Богослужение пели на два хора все прихожане и учащиеся воскресной школы с воспитанниками Перервинской Духовной Семинарии. После Литургии была праздничная трапезная с пасхальным концертом. Дети приготовили чудесный спектакль «Сказание о красном яичке». С чудесным настроением разошлись только на рассвете. Настоящее Пасхальное чудо произошло со всеми, кто встретил Воскресение Христово!!!

Пасхальный звон, зови, стучись
В сердца измученного люда,
Волнуй, чтоб воскресала всюду
Святая Русь, святая жизнь.
Вещай, пасхальный перезвон,
Души народной возрожденье,
Христос воскресе! В Нем – спасенье.
Он – Царь и Избавитель – Он.
Тревожь глухих, слепых тревожь,
Глашатай Господа Живого!
Здесь на земле Ему подмогой
Пребудь, одолевая ложь.
Твой говор, твой язык святой
Пасхальной музыкой небесной
Пусть прославляет день воскресный –
Воскресный день земли родной.

Патриаршее подворье храма Живоначальной Троицы поздравляет всех с Праздниками!
За неделю до Пасхи Христовой Церковь празднует два лучезарных, дня, лучше сказать – некий двуединый, двухдневный праздник. Это Лазарева суббота – день, когда вспоминаем мы воскрешение Христом его умершего друга Лазаря, и – Вербное воскресенье, когда мы празд-нуем торжественный вход в Иерусалим, совершенный Христом за шесть дней до предания его на страдания и крестную смерть. Словно прежде, чем вступить в печаль и тьму этих страстных дней, прежде чем еще раз стать свидетелями страданий Христовых, являет нам Цер-ковь подлинный смысл вольной Христовой жертвы, спасительной Его смерти.
Христос был далек от Иерусалима, когда умер Лазарь, и только спустя четыре дня пришел Он в Вифанию и встретился с сестрами Лазаря Марфой и Марией и с плачущими и скорбящими его друзьями. И вот в Евангелии от Иоанна подробно рассказывается об этой встрече. Сначала разговор с Марфой и Марией. Обе говорят Христу: Господи! Если бы ты был здесь, не умер бы брат мой. И Христос отвечает: Воскреснет брат твой! И все же, несмотря на этот ответ, когда увидел Он сестер плачущих и пришедших с ними плачущих иудеев, Он Сам,– пишет евангелист Иоанн,– восскорбел духом и возмутился. И вот под-ходит Он к могиле и Сам плачет, и окружающие говорят: смотри, как Он любил его. Христос приказывает снять камень, лежавший на гроб-нице. И когда сняли камень, Он, по словам евангелиста, воззвал гром-ким голосом: Лазарь! Иди вон… И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами.
В чем смысл этого события, которое так светло, так радостно, так по-бедно празднует Церковь в Лазареву субботу? Как совместить печаль, слезы Христа и эту силу воскресить мертвого? Всем своим празднова-нием Церковь отвечает на этот вопрос: Христос плачет потому, что в этой смерти своего друга Он созерцает торжество смерти в мире, смерти, которой Бог не сотворил, но которая воцарилась и царствует в мире, отравляя жизнь, претворяя всю ее в бессмысленное чередова-ние дней, неумолимо стремящихся к пропасти.
И вот этот приказ: Лазарь, иди вон! Это чудо любви, торжествующей над смертью, это вызов смерти, это – объявление ей войны Христом, это утверждение, что разрушена, умерщвлена должна быть сама смерть. И для того, чтобы разрушить смерть и ее тьму, сам Христос – и это значит Сам Бог, сама любовь, сама жизнь – сойдет во гроб встре-титься со смертью лицом к лицу, и разрушит ее, и дарует нам вечную жизнь, для которой создал нас Бог.
И на следующий день вступает Христос в Иерусалим. Но вступает не так, как Он вступал часто и раньше: неузнанный, неизвестный, непризнанный. Нет, теперь Он, Который никогда не искал ни власти, ни славы, Сам как бы готовит свое торжество. Он приказывает своим ученикам привести молодую ослицу. Он садится на нее и вступает в город, предшествуемый толпой, детьми с пальмовыми ветвями в руках. И эта толпа и эти дети приветствуют Его древним приветствием, с которым обращались только к царю: Осанна! Благословен приходя-щий во имя Господне! Осанна в вышних! Эта толпа, эти пальмовые ветки, это гремящее царское приветствие, эта ликующая радость – что значит все это? И почему каждый год мы вспоминаем это событие с такой же радостью, словно мы сами стоим на улице святого города и ждем, и встречаем, и ликуем, и повторяем все те же слова, все то же вечное Осанна? Это значит, что, пускай только в одном далеком от всех нас городе, – но Христос был царем, царствовал, был признан народом как царь! Да, Он учил о царстве Божьем, о будущем Своем воцарении. Но вот в тот день, за шесть дней прежде Пасхи, Он явил Свое царство на земле, открыл его людям, призвал их, а с ними и всех нас, стать гражданами этого царства Христова, подданными этого смиренного царя, царя без земной власти и без земного могущества, но всесильного любовью.

11-12 февраля 2017 года на Патриаршее подворье храма Живоначальной Троицы в с.Троицкое Одинцовского района привезён ковчег с частицей мощей святителя Тихона патриарха Московского и всея России чудотворца.
После Божественной литургии отслужен молебен и совершён крестный ход вокруг территории подворья. 12 февраля в 16 часов совершено последнее чтения акафиста святителю Тихону и святыню торжественно проводили в путешествие по стране с просветительским проектом Издательского Совета «Радость Слова», куратором которого является ответственный за подворье священник Андрей Степанов.
Нынешний год является юбилейным, так как отмечается 100-летие со дня восстановления Патриаршества в России. Осенью 1917 года, уже в дни революции, среди хаоса и неразберихи на улицах и в государстве в целом, в нашей стране было восстановлено патриаршество: Всероссийский Поместный Собор принял решение о реставрации патриаршество, Патриархом стал митрополит Московский Тихон (Беллавин). Первым Патриархом Московским и всея Руси стал в 1589 годы, в царствование Федора Иоанновича, митрополит Иов. Через сто с небольшим лет Петр Первый после кончины Патриарха Адриана не позволил избрать нового Патриарха, он учредил Духовную коллегию, переименованную потом в Святейший Синод. Возможности восстановления патриаршества нашей Церкви пришлось ждать два века. Подготовка этого важнейшего события началась ещё в начале XX века, но после стольких лет «перерыва» быстро все решить было невозможно. Это должно было быть именно соборное решение. И в наполненном бурными событиями 1917 году это решение было принято.
Святитель Тихон стал Предстоятелем нашей Церкви в тяжелейший период истории, ноша его была очень тяжела, но он делал всё, что только мог, для продолжения жизни Церкви в нашей стране, для улучшения жизни людей. В те тяжелейшие годы Церковь готова была оказывать помощь голодающим, но вместо этого у самой Церкви стали забирать накопленные веками предметы, имеющие материальную ценность, несмотря на их необходимость при богослужениях, историческую и культурную значимость. Стали закрывать и разрушать храмы и монастыри, гонениям подверглись священнослужители, миряне, уголовное преследование было даже в отношении самого святителя Тихона. Положение Церкви в последующие десятилетия то ухудшалось, но немного улучшалось, но в целом это были сложные для Церкви времена. Такой важный шаг, как восстановление патриаршества, помог выстоять в тех условиях.
Святителю Отче Тихоне моли Бога о нас!

8 января были организованы традиционные Рождественские гуляния. На Патриаршем подворье Троицкого храма после Божественной литургии собрались в воскресной школе, чтобы прославить родившегося Богомладенца Христа. На всех было приготовлено праздничное угощение: плов, шашлыки и прочие явства. В связи с Рождественскими морозами с детками были проведены интеллектуальные игры в помещении. Когда стол был накрыт, в гости пожаловал Дедушка Мороз, которого на телеге привезли воспитанники Перервинской Духовной Семинарии. Дедушка рассказал интересную историю о своих Рождественских приключениях, выслушал всех деток приготовленные стишки и песенки, задавал вопросы и дарил подарки. Когда все сели за стол, семинаристы исполнили Рождественские колядки, а дедушка Мороз продолжал развлекать всех своими забавными рассказами о своих путешествиях в Италию к Святителю Николаю за подарками. Дети узнали в дедушке своего батюшку:) Он поиграл с ними в весёлые игры:жмурки, вышибалы. Водили хороводы, пели колядки. Для взрослых дедушка Мороз устроил настоящий экзамен по истории Ветхого и Нового Заветов.Закончились гуляния фейрверком. Не смотря на сильный мороз в Троицком царила тёплая атмосфера и все участники разъехались по домам с хорошим настроением.

С Рождеством Христовым!
День Рождения Спасителя на Патриаршем подворье в храме Живоначальной Троицы отмечали как всегда с сердечным теплом и душевной радостью. И без того семейная атмосфера царила в храме среди прихожан. В этом году был устроен уличный вертеп. Продолжением радостного общения стала ночная трапеза, за которой воспитанники Перервинской духовной семинарии исполнили колядки, а учащиеся воскресной школы приготовили и показали спектакль по рассказу: «Три ржаных колоска». Представление сопровождалось исполнением рождественских песнопений под аккомпонимент балалайки и аккордиона. По завершению театральной сцены трапезу посетил Рождественский дедушка Мороз, который задавал деткам загадки, слушал исполнение стихов и песен, дарил подарки, доставив много радости не только детям, но и взрослым. По окончании праздничной трапезы на улице ждал всех сюрприз-праздничный фейрверк, бенгальские огни, хлопушки. На такой прекрасной ноте все разъехались по домам, чтобы поделиться радостью о родившемся Спасителе со всем миром.

Новый год на подворье начался активными и энергичными мероприятиями. Все учащиеся воскресной школы вместе с родителями участвовали в соревнованиях по картингу, катались на коньках, устраивали турнир в хоккей, ходили в лес на лыжах, был организован футбольный матч, а также товарищеский турнир по пейнтболу. Большинство мероприятий прошли в пансионате Одинцовского района «Солнечная поляна», который расположен недалеко от прихода.
Совместные игры и мероприятия всегда заканчивались чаепитием в воскресной школе, где участники делились впечатлениями и переполняющими эмоциями.
Батюшка принимал участия во всех видах спортивных соревнований, всегда был рядом и поддерживал командный дух.
Таким образом проведённые выходные ещё больше сплотили наш семейный и дружный приход.
Желаем всем в наступающем году побольше живого общения, любви и радости.

Епископ Савва освятил храм Живоначальной Троицы в селе Троицкое Одинцовского района.
По благословению Святейшего Патриарха Кирилла управляющий Благочинием Ставропигиальных приходов и Патриарших подворий совершил чин великого освящения храма.

Преосвященнейшему Савве, епископу Воскресенскому, сослужили: архимандрит Алексий (Вылажанин), благочинный Петропавловского церковного округа Юго-Восточного Московского викариатства, настоятель храма свв. апп. Петра и Павла в Лефортове; протоиерей Виктор Сандар, благочинный Ставропигиальных приходов и Патриарших подворий в Московской области, настоятель храма прп. Сергия Радонежского на Рязанке; протоиерей Владимир Чувикин, настоятель храмов Николо-Перервинского монастыря г. Москвы и храма Живоначальной Троицы в селе Троицкое с клириками Николо-Перервинской обители: иерей иерей Андрей Степанов, иерей Евгений Толмачёв, иерей Иоанн Лазута. В числе служащих священников были приглашённые гости: иерей Кирилл Ошаров из икольского храма с.Никольское; протоиерей Николай Кнутов из храма Архангела Михаила в Кубинке; иерей Евгений Цукало из храма св.блг.кн.Димитрия Донского в Бутово; иеромонах Апполинарий(Панин) из Московской Духовной Академии и иерей Вадим Попов из храма прп.Саввы Освященного в Люблино. Диаконское служение возглавил протодиакон Геннадий Кузнецов. Ему сослужили: диакон Сергий Шевёлкин и диакон Александр Сухов.

За богослужением молились воспитанники Перервинской духовной семинарии, прихожане и многочисленные гости.

По завершении чина освящения в новоосвященном храме была совершена Божественная литургия.

Настоятель храма протоиерей Владимир Чувикин обратился к архиерею со словом приветствия.

«Воскресла Николо-Перервинская обитель из небытия, забвения и мерзости запустения. И живет, и славит Господа. Также воскрес и это храм, — акцентировал священнослужитель. — Мы шли к этому долгих семнадцать лет. В далеком 1999 году, в день праздника Введения во храм Божией Матери, было совершено малое освящение храма и здесь была совершена первая Божественная литургия. С тех пор регулярно в праздничные и воскресные дни и ежедневно в первую и последнюю седмицы Великого поста и в Страстную седмицу здесь совершаются богослужения».

Отец Владимир отметил, что за эти годы в храме сформировалась община, несмотря на то, что село Троицкое можно назвать вымирающим: «Сюда только на лето дачники приезжают, а на зиму остаются несколько семей, живущих здесь постоянно. И тем не менее, этот храм привлекает людей особенным благолепием и внутренней силой».

«В 1933 году здесь был арестован священник Александр Державин, который теперь прославлен в лике священноисповедников, — рассказал настоятель. — Мы верим, что он сейчас предстоит перед Престолом Божиим и ходатайствует за нас, за это село, где он тридцать лет прослужил в этом святом храме и был сослан в ссылку, в которой сложил голову за веру Христову и Церковь Православную».

Отец Владимир сердечно поблагодарил Владыку за радость совместной молитвы: «Исполнив благословение Святейшего Патриарха Кирилла, Вы прибыли и освятили этот храм. Теперь мы в полноте будем понимать,что храм освящен, он ожил. Этот храм — благодатный, намоленный. Уже много лет здесь совершались богослужения и люди тянутся сюда, ощущая эту благодать. Сегодня, дорогой Владыка, просим Вас передать благодарность Святейшему Патриарху Кириллу за нашу нынешнюю радость».

На молитвенную память от лицаобщины храма отец Владимир передал в дар архиерею образ Божией Матери «Казанская». «Пусть Царица Небесная помогает Вам в Вашем нелегком архипастырском служении», — сказал в заключение священнослужитель.

Епископ Воскресенский Савва, в свою очередь, обратился к присутствующим с архипастырским словом, в котором, в частности, сказал: «Дорогой отец Владимир, дорогие отцы-сослужители, братия и сестры, представители народной власти, которые присутствуют здесь, молятся со всем народом! От имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла я хочу поблагодарить отца Владимира и всех, кто трудился, чтобы этот храм был освящен, хочу пожелать им благословения и помощи Божией». Сугубо архиерей поблагодарил архимандрита Алексия (Вылажанина), благочинного Петропавловского церковного округа, который приехал, чтобы помочь в освящении престола, а также протоиерея Виктора Сандара, благочинного Патриаршего подворья, священнослужителей, которые приехали из Николо-Перервинского монастыря и других приходов, чтобы разделить радость по случаю освящения храма, и многочисленных верующих, пришедших помолиться в этот знаменательный день.

Владыка рассказал прихожанам, что в момент освящения храма под престол были положены мощи священномученика Владимира, митрополита Киевского, святой мученицы Татианы и святого мученика Никиты, святителя Димитрия, митрополита Ростовского, а в антиминсы, подписанные Святейшим Патриархом, положены мощи священномученика Владимира Четверина, который пострадал за веру Христову в Мордовии: «Этот сонм мучеников отныне освящает ваш храм. Вы получили сегодня особых предстателей за этот приход, за это село. И хотя отец Владимир говорит, что село Троицкое вымирает, верю, что теперь начнется новая веха в истории Троицкого храма и жизни приходской общины, которая собирается здесь.»

В Одинцовском районе Московской Области на Патриаршем подворье в с.Троицкое есть храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы.
Этот храм был построен более 10 лет назад как памятник в честь погибших в автокатастрофе матери и дочери Ольги и Дарии, которые были дороги одному прихожанину как любимые супруга и дочь. Теперь в этом храме совершается таинство крещения над взрослыми и детками. Таким образом, смерть двух людей приносит духовное рождение многим в жизнь вечную.

14 октября по новому, а 1 октября по старому стилю святая Церковь отмечала праздник Покрова, который на Руси приобрёл особое почетание. У нас на подворье это особый, потому что престольный праздник и мы всегда отмечаем его особо радостно.
В этот раз богослужение возглавил иерей Игорь в сослужении диакона Александра Сухова.

Покров Пресвятой Богородицы — великий христианский праздник чудного явления Покрова Пресвятой Богородицы. Это главный осенний праздник, история которого восходит к 910 году, когда в одном из храмов Константинополя во время богослужения юродивый Андрей и его ученик Епифаний увидели парящую в воздухе Богородицу, которая распростерла над молящимися свое широкое белое покрывало — покров.
О том, что Матерь Божия молится о всем мире и о тех, кто любит Ее Сына, знают многие. Это молитвенное ходатайство и сострадательное вмешательство в судьбы мира называется Покровом. Она еще во время Своей земной жизни обрела благодать у Господа и обращалась к Нему с ходатайством за тех, кто просил Ее помощи и заступления.

Особенной же благодати и близости к Престолу Божию Пресвятая Богородица удостоилась после Своего преславного Успения. Она преселилась на Небо не только для того, чтобы пребывать в сиянии и величии Божественной Славы Своего возлюбленного Сына, но и для того, чтобы Своими молитвами ходатайствовать о нас пред Ним. «Радуйтесь! Я с вами во все дни», — сказала Она, явившись святым апостолам.

Пресвятая Дева, живя на земле, сама испытала те же лишения, нужду, беды и напасти, которые испытываем и мы. Она пережила скорбь крестных страданий и смерти Своего возлюбленного Сына.

Она знает наши немощи, нужды и скорби. Каждый наш грех причиняет Ей страдание, и в то же время каждая наша беда находит у Нее сочувствие.
Все мы обременены скорбями, жизненными невзгодами, болезнями и напастями, ибо все согрешаем. Слово Божие говорит, что нет человека, который бы пожил на земле и не согрешил (см.: 2 Пар. 6, 36). Но Бог есть высшая Любовь (1 Ин. 4, 8), и по любви к Своей Матери и к нам Он принимает Ее молитвы. Мы веруем в Ее постоянное предстательство и ходатайство за нас, грешных, пред Милостивым и Человеколюбивым Богом и в силу Ее молитв. Будем прибегать к Ней как к тихому и доброму пристанищу и усердно призывать Ее всесвятое и всепетое имя. И Она не оставит нас нечаянной радостью спасения.

Дева Мария молилась за народ, а по окончании молитвы, сняла с Себя покрывало, и распростерла над всем стоящим народом. Пока Богородица была в храме было видно и это покрывало, а когда она ушла то покров стал невидимым, но осталась от него благодать в сердцах всех молящихся.